Марія Горшкова

Про те, як карантинні обмеження вплинули на життя багатьох людей, написано вже багато життя багатьох людей. Але за статистикою завжди стоїть особистий досвід та історії. Здебільшого проект, який триває і триватиме до кінця карантину, здебільшого складається з автопортретів. Незважаючи на ізоляцію, кожна людина завжди має "найбільш розуміючу" модель і співрозмовника - себе. І найважливіше - знайти з ним спільну мову і не втрачати зв'язок. Адже це людина, з якою ви проводите найбільше часу, але не всі вміють вислухати.

Він поєднує в собі моє минуле і моє сьогодення. За цей час змінився мій психічний стан, так само, як і люди, що мене оточують. Віртуальний простір став більш звичним, ніж будь-коли. Навіть тоді, коли обмеження стали для багатьох необов'язковими, можливо, тимчасове явище. Навіть навпаки, зі зняттям заборон я сам перейшов у "карантинний стан". Мені здається, що люди вже давно живуть у стані усамітнення, створюючи власні закриті світи, співрозмовників, з якими можна говорити про все, бо вони є незаангажованими слухачами, яких ти, мабуть, ніколи не зустрінеш. На зміну одній розмові з колись близькою людиною приходить інша, і так раз за разом.

У своїй рутині ти виокремлюєш тих, з ким можеш поділитися своїми проблемами, розповідаючи їх тому, хто, можливо, не знає про них. їх комусь, хто, можливо, навіть не існує у вашому візуалізованому і створеному світі. Навіть реальність залишає навколо вас лише частину віртуально-реальних людей, які все ще перебувають у полі твого зору та прихильності.

Майже кожному з нас батьки говорили, що він найкращий і найкрасивіший, але, перебуваючи в соціумі, люди часто формують свою самооцінку на судженнях інших, часто навіть не близьких.

Цей проект був спонтанним, я почала фотографувати себе в різні моменти свого життя, щоб подивитися на своє тіло ззовні на фотографіях, а не тільки в дзеркалі. Щоб зрозуміти, що в мені мене не влаштовує, чому і звідки береться почуття страху, сорому чи агресії, які я намагаюся закрити іншими емоціями або переконати себе, що їх у мене немає.

Всі фотографії - автопортрети. Це стало для мене своєрідною терапією, в якій ти сам собі психолог. Спосіб побачити те, що було в моєму минулому досвіді спілкування, і прийняти це. Перестати думати про те, що скажуть інші, і переосмислити сприйняття самої себе.

Ці фотографії були зроблені під час резиденції в Нюрнберзі, яку організував Роман Пятковка у вересні 2022 року. Це було першим виїздом із мого міста і з країни із початку повномасштабної війни в Україні. Темою проекту були роздуми про тіло у безпечному просторі і відчуття безпеки, як явища, яке набуло зараз нових значень. Тому цей проект для мене - це підсвідома рефлексія на тему комфортного простору, бо вперше із початку повномасштабного вторгнення я знов почала знімати щось, що не було частиною військових подій.

Відчуття ілюзорності безпеки переслідує всюди, навіть в умовно безпечному середовищі. Можливо, банальне співставлення оголеного тіла, як незахищеності, але, як на мене, саме так відчувається почуття, коли усвідомлюєш, що більше не можеш почувати себе у безпеці. Ти починаєш знаходити “притулок” у різних буденних речах або новому хоббі. Створюєш уявні світи, в яких ти знову зможеш відчути себе у комфортному середовищі.

В усі часи люди вірили у потойбічні сили і істот, які, на їхню думку, мали вплив на їхній побут і життя в цілому. Українська демонологія має безліч створінь, в яких вірили наші предки декілька століть тому. Найпопулярніші з них і досі є частиною фольклору, а їхній образ часто використовується у кіно, мультфільмах і книжках. Але для людей того часу це не було частиною міфології,хоча в деяких селах і досі збереглися перекази очевидців про потойбічних істот, наприклад, від бабусь або батьків, а хтось і сам продовжує вірити у них.

В проекті я хочу дослідити різноманіття потойбічного всесвіту і транслювати його на сучасний світ. Самі світлини більше створені на відчуттях, а ніж на реальному описі створінь, які описані у фольклорі. Однак, неможливо стверджувати справжній образ, бо всі оповідання, історії, які передаються із покоління і покоління, демонологічні образи мають хоч і схожу, але в той же час різну подобу.

Чим більше заглиблюєшся у історію наших предків, тим більше можна побачити химерні образи і постаті у звичному бутті .А чи можемо ми заперечити їхне існування?

Іграшки, чиєсь взуття, фіранка змішана із брудом на землі, уламки російських ракет, випалена і сіра від пилу земля, яка засипана склом - це те, що бачиш біля кожного будинку, парку, чи навчального закладу, в який потрапили ворожі снаряди.

За кожною такою картиною стоять мирні життя людей, уламки якого тепер лежать на землі. Криваві сліди, скривавлена рукавичка, поряд з якою лежить чиєсь взуття і серветки. Дитячий самокат і іграшка-бджілка, якою може незадовго до того гралася дитина, чиясь гра на диску. Розбите скло і уламок снаряду, які лежать у яскраво зеленій траві, а у дворі приватного будинку , де уламки вбили собаку, все ще видно затерті плями крові на бруківці. І знов і знов пил, і знову кров, і знову одяг, фото, мирне життя...

Опускаючи очі завжди можна помітити маленькі історії і особисту трагедію. На фото я хотіла показати саме такі деталі, які можуть бути не такими важливими і не завжди помітними, але були частиною чийогось життя.